竭力称颂耶和华
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✨耶和华以勒(יְהוָה יֵרָאֶה)—祂必供应我一切的需要✨
亲爱的弟兄姊妹
十月21(星期二)太阳下山开始,正是圣经希伯来历进入「玛西班月」又称「布勒月」(Bul)的月朔(初一)。
在《民数记》28章11节中记载,以色列人每到月朔之日,都要献上牛羊为燔祭,献给耶和华神。后来的世代在献月朔祭时,也会同时献上上个月所收成的“初熟的果子”,以表达对神的感恩与敬畏,讨祂的喜悦。
新约中,使徒保罗告诉我们:「但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。」(林前15:20)
雅各也说:「祂按自己的旨意,用真道生了我们,使我们在祂所造的万物中,好像初熟的果子。」(雅1:18)
因此,信祂的人将来也要与祂一同复活、得荣耀。
先知以赛亚在《以赛亚书》66章22~23节预言说:「耶和华说:新天新地怎样在我面前长存,你们的后裔和你们的名字也必照样长存。每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。」
这表示:在那新天新地的荣耀中,太阳、月亮仍然运行,每个月的月朔(初一),希伯来原文(וְהָיָה מִדֵּי-חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ)意思是:“从一个月接连一个月”,万民都要来敬拜坐在羔羊宝座上的弥赛亚──耶稣。
那时,生命河的水要从祂的宝座流出;河的两边有生命树,「月月结新果子,树上的叶子能医治万民」(启22:1–2)。何等荣耀的景象!
因此,使徒保罗劝勉歌罗西教会说:「所以,不可让人因饮食、节期、月朔、安息日论断你们。」(西2:16)
这是因为这些节期的意义,正是要指向那位道成肉身、成全一切的弥赛亚─基督。祂是真正的月朔之主,也是安息日的主(可2:27)。
保罗又对罗马教会说:「所献的新面若是圣洁,全团也就圣洁了。」(罗11:16)
这正如以色列人在一年十二个月的月朔、或每年“初熟节”、“七七节”献上初熟的大麦、小麦、橄榄、葡萄等果实─当我们将最好的、分别为圣的初熟之物献给神时,祂就应许在这月、这年,倾倒满满的祝福。
让我们也如此操练─在每个月的月朔(初一),从一个月接连一月(וְהָיָה מִדֵּי-חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ)地献上“初熟果子”的感恩奉献;并立定心志,将自己的身体献上,当作活祭,如同献上“初熟的果子”般,讨主的喜悦。
亲爱的弟兄姊妹
十月21(星期二)太阳下山开始,正是圣经希伯来历进入「玛西班月」又称「布勒月」(Bul)的月朔(初一)。
在《民数记》28章11节中记载,以色列人每到月朔之日,都要献上牛羊为燔祭,献给耶和华神。后来的世代在献月朔祭时,也会同时献上上个月所收成的“初熟的果子”,以表达对神的感恩与敬畏,讨祂的喜悦。
新约中,使徒保罗告诉我们:「但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。」(林前15:20)
雅各也说:「祂按自己的旨意,用真道生了我们,使我们在祂所造的万物中,好像初熟的果子。」(雅1:18)
因此,信祂的人将来也要与祂一同复活、得荣耀。
先知以赛亚在《以赛亚书》66章22~23节预言说:「耶和华说:新天新地怎样在我面前长存,你们的后裔和你们的名字也必照样长存。每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。」
这表示:在那新天新地的荣耀中,太阳、月亮仍然运行,每个月的月朔(初一),希伯来原文(וְהָיָה מִדֵּי-חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ)意思是:“从一个月接连一个月”,万民都要来敬拜坐在羔羊宝座上的弥赛亚──耶稣。
那时,生命河的水要从祂的宝座流出;河的两边有生命树,「月月结新果子,树上的叶子能医治万民」(启22:1–2)。何等荣耀的景象!
因此,使徒保罗劝勉歌罗西教会说:「所以,不可让人因饮食、节期、月朔、安息日论断你们。」(西2:16)
这是因为这些节期的意义,正是要指向那位道成肉身、成全一切的弥赛亚─基督。祂是真正的月朔之主,也是安息日的主(可2:27)。
保罗又对罗马教会说:「所献的新面若是圣洁,全团也就圣洁了。」(罗11:16)
这正如以色列人在一年十二个月的月朔、或每年“初熟节”、“七七节”献上初熟的大麦、小麦、橄榄、葡萄等果实─当我们将最好的、分别为圣的初熟之物献给神时,祂就应许在这月、这年,倾倒满满的祝福。
让我们也如此操练─在每个月的月朔(初一),从一个月接连一月(וְהָיָה מִדֵּי-חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ)地献上“初熟果子”的感恩奉献;并立定心志,将自己的身体献上,当作活祭,如同献上“初熟的果子”般,讨主的喜悦。