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🌿 亲爱的家人们，月朔平安！
👉2026年7月14日（星期二）日落后，正式开始犹太历的埃波月”（Av / אָב）的月朔！
我想藉由🎵这首诗歌作为🌾”初熟的果子”献给主，也送给听到这首歌的您！
这是基督徒非常熟悉的一段经文~ 箴言 3:5-6
5 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，
6 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。
虽然很熟悉，但说实在的，我却常常会一个不小心，就岔出去了; 用自己的方法，意念... 来面对每一件事情！
★★ 从希伯来根源的视角来看，这段经文描绘了一个动态的过程：它呼吁人「放下」对自我有限逻辑的过度依赖（不把自己的聪明当作拐杖），将生命的重量完全抛给 神（专心仰赖）。
当一个人在生活的每一个细节中都努力与 神建立真实且亲密的连结（认定祂）， 神就会亲自出面，将他原本崎岖曲折的人生旅程，铺平成为一条笔直且通达的道路（指引你的路）。
哇！这是何等生动又吸引人的一段经文啊！
Elohim （上帝）会因为你我在生活的每一个细节中都努力与 神建立真实且亲密的连结（认定祂），而亲自出面，将你我原本崎岖曲折的人生旅程，铺平成为一条笔直且通达的道路（指引你的路）！！！🎉🎉🎉 主啊，我愿如此来经历祢！
在这个新月份——特别是埃波月（Av / אָב）——的开始，这首诗歌是我对自己的期许，也让我们彼此勉励！
让我们学习不断「放下」对自我有限逻辑的过度依赖，转而将自己的生命全然「抛给 神」。期盼在这个月份，以及未来的生命旅程中，我们都能与 神建立亲密的连结，并在祂的指引之下，走在一条满有荣耀与通达的道路上！
P.S. 请特别参考以下～埃波月（Av / אָב) 的注释。
诗歌原创：叶邵家菁 Francy Shao
📜 经文背景 Scripture Reference：
箴言 3:5-6 是一段非常核心且广为人知的经文。在中文和合本圣经中翻译为：「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。」
若从希伯来文的字根与古近东的文化背景来拆解，这两节经文的含义会变得更加具体且充满画面感。以下是关键字词的希伯来文解释：
箴言 3:5：完全的信靠与交托
仰赖（בָּטַח / Batach）：
这个字的意思是「信靠、感到安全、无忧无虑」。在希伯来文的意象中，它带有「摔倒在某物上」或「将身体的重量完全抛给某个支撑物」的画面。也就是说，对 神的仰赖不是一种抽象的信念，而是毫不保留地将生命的重量完全交托。
心💖（לֵב / Lev）：
现代人常把「心」视为情感的中心，但在古希伯来文化中，「心」是👉理智、意志和决策 的所在。因此，「专心（用你所有的心）」指的是用你全部的理智、判断力与意志力去信靠 神，这是一个清醒且刻意的选择。
倚靠（שָׁעַן / Sha'an）：
意思是「支撑自己、依附」。如同疲惫的人或伤者拄着拐杖，把全部的重量压在上面来获得支撑。
聪明（בִּינָה / Binah）：
指的是「洞察力、理解力」，也就是人类透过逻辑去拆解、分辨事物的能力。经文并不是说逻辑思考不重要，而是警告我们：人类有限的理解力太过脆弱，不足以作为支撑整个人生重量的「拐杖」。
箴言 3:6：亲密关系与平坦的道路
所行的（דֶּרֶךְ / Derek）：
原意是「道路、旅程」，引申为人生的习惯、行为模式、生活方式与抉择。这里加上了「一切（所有的）」字眼，代表信仰不能只侷限于宗教活动，而是要延伸到工作、财务、家庭等世俗生活的每一个面向。
认定（יָדַע / Yada）：
这是这段经文中极为关键的一个字。它的基本意思是「知道、认识」，但希伯来文的「认识」不是指头脑里的客观知识，而是指极度亲密、从经历中得来的关系（在创世记中，这个字甚至用来委婉表达夫妻的亲密关系）。因此，「认定祂」的意思是在你人生的每一条道路上，去经历 神、承认祂的主权，并与祂建立深刻的亲密关系。
指引（יָשַׁר / Yashar）：
原意是「使之平坦、笔直、顺畅」。在古代，国王出巡前会有先遣部队去开路，把崎岖坎坷、充满碎石的道路填平。「祂必指引你的路」在原文的强烈画面是：当你在每一件事上与 神保持亲密连结时， 神会亲自成为那位「开路者」，为你移除障碍，使你前方的道路变得平坦、直达目标。
我心旋律
────────────────────
🔶 关于「埃波月」的注释：
哀伤与欢庆交织： 在犹太历的节期中，埃波月是一个情绪起伏极大的月份。本月前九天会进入深切的哀悼期，并在「圣殿被毁日」（Tisha B'Av，埃波月 9 日）达到最高点，纪念历史上两座耶路撒冷圣殿皆于这一天被毁。
转向极大的喜乐： 悲伤并非这个月的全貌。在圣殿被毁日过后几天，埃波月 15 日（Tu B'Av）会迎来犹太历中最欢乐的日子之一（现今常被视为犹太情人节），象征从哀痛中复兴、爱、重建与充满希望的未来。
字面涵义： 「Av」在希伯来文中的字根也有「父亲」的意思。因此，虽然这是一个带有历史伤痛的月份，但许多犹太学派会将这个月解读为「天父陪伴祂的孩子们经历哀伤，并亲自带来安慰」。
────────────────────
🙏埃波月九日，在历史中曾经发生过跟犹太人有关的事件：
埃波月（尤其是埃波月 9 日，即「圣殿被毁日」 Tisha B'Av）在犹太历史上被公认为最悲伤、灾难最集中的日子。除了历史上第一圣殿（巴比伦人于公元前 586 年）与第二圣殿（罗马人于公元 70 年）皆在同一天被毁之外，还有许多对犹太人造成深远打击的历史悲剧，都惊人地巧合发生在埃波月 9 日或这一天前后：
十二探子的恶报（圣经时代）：
犹太传统认为，摩西派去迦南地的十二个探子中，有十个带回了令人绝望的报告，导致以色列全会众大哭并拒绝进入应许之地。这起事件据说就发生在埃波月 9 日，并导致以色列人在旷野漂流了 40 年。
贝塔尔城陷落与大流散（公元 135 年）：
犹太人反抗罗马帝国的「巴尔科赫巴起义」（Bar Kokhba revolt）宣告失败。犹太人的最后据点贝塔尔（Betar）在埃波月 9 日被攻破，数以万计的犹太人惨遭屠杀。随后，罗马皇帝哈德良将耶路撒冷夷为平地，并将犹太人驱逐出该地区，正式开启了犹太人长达近两千年的大流散。
英格兰驱逐犹太人（公元 1290 年）：
英格兰国王爱德华一世颁布诏书，下令没收犹太人的财产并将所有犹太人驱逐出英格兰，这项驱逐令的最后期限正是埃波月 9 日。
西班牙驱逐犹太人（公元 1492 年）：
西班牙颁布著名的《阿罕布拉诏书》（Alhambra Decree），下令境内所有犹太人必须改变信仰或离开西班牙。犹太人被迫全数撤离的最后期限，刚好也落在埃波月 9 日。这场驱逐终结了犹太人在西班牙数百年的黄金时期，造成极大的苦难。
第一次世界大战爆发（公元 1914 年）：
德国向俄罗斯宣战的日子刚好是埃波月 9 日。一战的爆发直接摧毁了东欧许多庞大的犹太社区，造成数以万计的犹太人流离失所，并为后续的第二次世界大战及大屠杀埋下了伏笔。
华沙犹太区的大规模遣送（公元 1942 年）：
在纳粹大屠杀期间，纳粹开始将华沙犹太区（Warsaw Ghetto）的犹太人大批遣送至特雷布林卡（Treblinka）灭绝营。这场系统性的死刑遣送行动，也是在埃波月 9 日前夕展开的。
因为这些历史事件的层层叠加，埃波月在犹太文化中成了一个极度沉重、需要刻苦己心与禁食哀悼的月份。犹太人会在这个月回顾历史上的苦难，但同时也保有对弥赛亚降临与最终救赎的盼望。
👉2026年7月14日（星期二）日落后，正式开始犹太历的埃波月”（Av / אָב）的月朔！
我想藉由🎵这首诗歌作为🌾”初熟的果子”献给主，也送给听到这首歌的您！
这是基督徒非常熟悉的一段经文~ 箴言 3:5-6
5 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，
6 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。
虽然很熟悉，但说实在的，我却常常会一个不小心，就岔出去了; 用自己的方法，意念... 来面对每一件事情！
★★ 从希伯来根源的视角来看，这段经文描绘了一个动态的过程：它呼吁人「放下」对自我有限逻辑的过度依赖（不把自己的聪明当作拐杖），将生命的重量完全抛给 神（专心仰赖）。
当一个人在生活的每一个细节中都努力与 神建立真实且亲密的连结（认定祂）， 神就会亲自出面，将他原本崎岖曲折的人生旅程，铺平成为一条笔直且通达的道路（指引你的路）。
哇！这是何等生动又吸引人的一段经文啊！
Elohim （上帝）会因为你我在生活的每一个细节中都努力与 神建立真实且亲密的连结（认定祂），而亲自出面，将你我原本崎岖曲折的人生旅程，铺平成为一条笔直且通达的道路（指引你的路）！！！🎉🎉🎉 主啊，我愿如此来经历祢！
在这个新月份——特别是埃波月（Av / אָב）——的开始，这首诗歌是我对自己的期许，也让我们彼此勉励！
让我们学习不断「放下」对自我有限逻辑的过度依赖，转而将自己的生命全然「抛给 神」。期盼在这个月份，以及未来的生命旅程中，我们都能与 神建立亲密的连结，并在祂的指引之下，走在一条满有荣耀与通达的道路上！
P.S. 请特别参考以下～埃波月（Av / אָב) 的注释。
诗歌原创：叶邵家菁 Francy Shao
📜 经文背景 Scripture Reference：
箴言 3:5-6 是一段非常核心且广为人知的经文。在中文和合本圣经中翻译为：「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。」
若从希伯来文的字根与古近东的文化背景来拆解，这两节经文的含义会变得更加具体且充满画面感。以下是关键字词的希伯来文解释：
箴言 3:5：完全的信靠与交托
仰赖（בָּטַח / Batach）：
这个字的意思是「信靠、感到安全、无忧无虑」。在希伯来文的意象中，它带有「摔倒在某物上」或「将身体的重量完全抛给某个支撑物」的画面。也就是说，对 神的仰赖不是一种抽象的信念，而是毫不保留地将生命的重量完全交托。
心💖（לֵב / Lev）：
现代人常把「心」视为情感的中心，但在古希伯来文化中，「心」是👉理智、意志和决策 的所在。因此，「专心（用你所有的心）」指的是用你全部的理智、判断力与意志力去信靠 神，这是一个清醒且刻意的选择。
倚靠（שָׁעַן / Sha'an）：
意思是「支撑自己、依附」。如同疲惫的人或伤者拄着拐杖，把全部的重量压在上面来获得支撑。
聪明（בִּינָה / Binah）：
指的是「洞察力、理解力」，也就是人类透过逻辑去拆解、分辨事物的能力。经文并不是说逻辑思考不重要，而是警告我们：人类有限的理解力太过脆弱，不足以作为支撑整个人生重量的「拐杖」。
箴言 3:6：亲密关系与平坦的道路
所行的（דֶּרֶךְ / Derek）：
原意是「道路、旅程」，引申为人生的习惯、行为模式、生活方式与抉择。这里加上了「一切（所有的）」字眼，代表信仰不能只侷限于宗教活动，而是要延伸到工作、财务、家庭等世俗生活的每一个面向。
认定（יָדַע / Yada）：
这是这段经文中极为关键的一个字。它的基本意思是「知道、认识」，但希伯来文的「认识」不是指头脑里的客观知识，而是指极度亲密、从经历中得来的关系（在创世记中，这个字甚至用来委婉表达夫妻的亲密关系）。因此，「认定祂」的意思是在你人生的每一条道路上，去经历 神、承认祂的主权，并与祂建立深刻的亲密关系。
指引（יָשַׁר / Yashar）：
原意是「使之平坦、笔直、顺畅」。在古代，国王出巡前会有先遣部队去开路，把崎岖坎坷、充满碎石的道路填平。「祂必指引你的路」在原文的强烈画面是：当你在每一件事上与 神保持亲密连结时， 神会亲自成为那位「开路者」，为你移除障碍，使你前方的道路变得平坦、直达目标。
我心旋律
────────────────────
🔶 关于「埃波月」的注释：
哀伤与欢庆交织： 在犹太历的节期中，埃波月是一个情绪起伏极大的月份。本月前九天会进入深切的哀悼期，并在「圣殿被毁日」（Tisha B'Av，埃波月 9 日）达到最高点，纪念历史上两座耶路撒冷圣殿皆于这一天被毁。
转向极大的喜乐： 悲伤并非这个月的全貌。在圣殿被毁日过后几天，埃波月 15 日（Tu B'Av）会迎来犹太历中最欢乐的日子之一（现今常被视为犹太情人节），象征从哀痛中复兴、爱、重建与充满希望的未来。
字面涵义： 「Av」在希伯来文中的字根也有「父亲」的意思。因此，虽然这是一个带有历史伤痛的月份，但许多犹太学派会将这个月解读为「天父陪伴祂的孩子们经历哀伤，并亲自带来安慰」。
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🙏埃波月九日，在历史中曾经发生过跟犹太人有关的事件：
埃波月（尤其是埃波月 9 日，即「圣殿被毁日」 Tisha B'Av）在犹太历史上被公认为最悲伤、灾难最集中的日子。除了历史上第一圣殿（巴比伦人于公元前 586 年）与第二圣殿（罗马人于公元 70 年）皆在同一天被毁之外，还有许多对犹太人造成深远打击的历史悲剧，都惊人地巧合发生在埃波月 9 日或这一天前后：
十二探子的恶报（圣经时代）：
犹太传统认为，摩西派去迦南地的十二个探子中，有十个带回了令人绝望的报告，导致以色列全会众大哭并拒绝进入应许之地。这起事件据说就发生在埃波月 9 日，并导致以色列人在旷野漂流了 40 年。
贝塔尔城陷落与大流散（公元 135 年）：
犹太人反抗罗马帝国的「巴尔科赫巴起义」（Bar Kokhba revolt）宣告失败。犹太人的最后据点贝塔尔（Betar）在埃波月 9 日被攻破，数以万计的犹太人惨遭屠杀。随后，罗马皇帝哈德良将耶路撒冷夷为平地，并将犹太人驱逐出该地区，正式开启了犹太人长达近两千年的大流散。
英格兰驱逐犹太人（公元 1290 年）：
英格兰国王爱德华一世颁布诏书，下令没收犹太人的财产并将所有犹太人驱逐出英格兰，这项驱逐令的最后期限正是埃波月 9 日。
西班牙驱逐犹太人（公元 1492 年）：
西班牙颁布著名的《阿罕布拉诏书》（Alhambra Decree），下令境内所有犹太人必须改变信仰或离开西班牙。犹太人被迫全数撤离的最后期限，刚好也落在埃波月 9 日。这场驱逐终结了犹太人在西班牙数百年的黄金时期，造成极大的苦难。
第一次世界大战爆发（公元 1914 年）：
德国向俄罗斯宣战的日子刚好是埃波月 9 日。一战的爆发直接摧毁了东欧许多庞大的犹太社区，造成数以万计的犹太人流离失所，并为后续的第二次世界大战及大屠杀埋下了伏笔。
华沙犹太区的大规模遣送（公元 1942 年）：
在纳粹大屠杀期间，纳粹开始将华沙犹太区（Warsaw Ghetto）的犹太人大批遣送至特雷布林卡（Treblinka）灭绝营。这场系统性的死刑遣送行动，也是在埃波月 9 日前夕展开的。
因为这些历史事件的层层叠加，埃波月在犹太文化中成了一个极度沉重、需要刻苦己心与禁食哀悼的月份。犹太人会在这个月回顾历史上的苦难，但同时也保有对弥赛亚降临与最终救赎的盼望。
