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我2011年进入了我在北京的教会，同时也参与了敬拜的服事。每年的母亲节，教会都会给妈妈们送花。一枝一枝，在那个周日的清晨由孩子们递到每一位母亲手里。那样的场景很是温馨和感动。只是每到这个日子、这个环节，总觉得少了点什么——我们好像从来没有一首真正属于母亲节的歌，一首特别唱给母亲的歌。

我想写一首试试。

所以，我记得应该是14、15年的母亲节后开始的这件事，修修改改，旋律一点点流畅，可词却一直停滞不前。每年的节日前我都会翻出来，想给它配上歌词，但总觉得不对，改来改去，最后只好搁在一边。

后来疫情来了，日子变得很慢。再后来，好友生了她的第二个孩子，已经是24年的夏天了。

老大是女孩，出生前他们一直以为是儿子，连名字都提前取好了：书亚，约书亚的书亚。结果是个女儿，便把“亚”改成“雅”，书雅。字换了，音却留着，还多了几分温柔。

二宝落地，是个男孩。这回她毫不犹豫，取名迦勒。

婴儿祝福礼那天，牧者在台上笑着说，最后进迦南的两个人，都在你们家了。

这句话也记在了我心里。

只有这两个人，从埃及出来的那一代人中，最终踏进了应许之地。四十年旷野路，别人倒毙在旷野，他们却因心里的信心，一直望向那片流奶与蜜之地。那边大书里记下了他们父亲的名字，却没有留下他们母亲是谁。可我忽然想到，那些在旷野里走了四十年的人，他们也是吃奶的孩子长大的。那些在旷野出生的新一代，他们关于信心的最初记忆，是从谁的陪伴里学来的？

应该是母亲吧。

当摩西在西奈山领受律法的时候，当百姓在旷野发怨言的时候，当十探子回来报恶信的时候，那些母亲，正在帐篷里给孩子哺乳、煮饭、哄睡。她们背着孩子，在烈日下行走，在风沙里扎营，日复一日，年复一年。她们看着自己的孩子出生，看着他们学会走路，看着他们跟随云柱火柱，却不知道这一生能不能走到那个地方。可是她们仍然往前走。因为耶和华应许了，因为那个地方是好的。约书亚和迦勒为什么能在众人哀嚎、惧怕的时候，独独看见那地的美好？或许就是他们的母亲，早在他们还不懂什么叫“应许”的时候，就用一生为他们活出了信心的样式。

所以我甚至可以看见，好友等她的两个孩子渐渐长大，也会给孩子们讲这两个名字的来历，会告诉他们，约书亚和迦勒为什么能进迦南。

她不一定能给孩子一个安稳无虞的人生，但她会给他们盼望：

在旷野一样的日子里，让他们抬头望向前方。

于是，这首歌有了方向。

去年3月完成最终版的词和第一版的编曲Demo。

今年4月完成了完整版的编曲、录制和混音工作。

所以这首歌，其实是写给那些像她一样的母亲。她们可能不会留下名字，却用自己的生命，把孩子的目光引向应许之地。在旷野的风餐露宿里，在日复一日的平凡中，她们守着一个看不见的将来，然后用一辈子，把那个将来递到孩子手里。

迦勒和约书亚以及那新生的一代，走进应许之地的那一天，会不会回头看了一眼？会不会想起，许多年前，有一个声音一直在耳边说：别怕，往前走，那地方很美。

我想，那就是母亲的声音。

杨洲
2026年5月